Objective: This study aims to investigate the relationship between religion and the state within its constitutional framework when constitutional texts include a specific religion for the state, which makes this - when applied legislatively - a thorny and ambiguous issue. Methodology: This study, through the descriptive analytical approach, examines the different forms of possible relations between religion and the state to develop democratic constitutions. Results: The study concluded several results, the most prominent of which is that considering Islam the official religion of the state involves respecting the rights of Muslims to practice their duties and organize their relationships and personal status, and not influencing other texts, some of which conflict with Sharia, such as equality between men and women, freedom of opinion and belief, freedom of assembly, and other rights. Recommendations: The study concluded several recommendations, the most important of which is the necessity of determining the mechanisms for interpreting constitutional texts in a decisive manner and setting clear determinants for the effects of constitutional texting on the state religion, the requirements for its application, and its position in relation to ordinary legislations.

الهدف: تهدف هذه الدراسة إلى البحث في العلاقة بين الدين والدولة في إطارها الدستوري عندما تتضمن نصوصٍ الدساتير على تحديد دين معينٍ للدولة، مما يجعل من ذلك -عند التطبيق التشريعي لها- مسألةً شائكةً وملتبسة. المنهجية: تبحث هذه الدراسة من خلال المنهج الوصفي التحليلي في الأشكال المختلفة للعلاقات الممكنة بين الدين والدولة لتطوير الدساتير الديمقراطية. النتائج: خلصت الدراسة إلى عدة نتائج أبرزها إلى أن اعتبار الإسلام الدين الرسمي للدولة ينطوي على احترام حقوق المسلمين في ممارسة فرائضهم وتنظيم علاقاتهم وأحوالهم الشخصية، وعدم المساس بالنصوص الأخرى والتي يتعارض جزءٌ منها مع الشريعة، كالمساواة بن الرجل والمرأة، وحرية الرأي والمعتقد، وحرية التجمع وغيرها من الحقوق. التوصيات: خلصت الدراسة إلى عدة توصيات أهمها وجوب أن يتم تحديد آليات تفسير النصوص الدستورية على نحوٍ قاطعٍ ورسم محددات واضحةٍ لآثار التنصيص الدستوري على دين الدولة، ومقتضيات تطبيقه ومكانته بالنسبة للتشريعات العادية.