Palestine is considered one of the countries rich in endowments of all kinds, charitable and and family endowments. Endowments flourished during the Ayyubid, Mamluk, and Ottoman periods. After 1948, Islamic endowments became subject to both Sharia and civil jurisdiction, and Islamic endowment lawsuits varied before these two mentioned judicial bodies. Through the management of Islamic endowment lawsuits before specialized courts, the defendant responds to the lawsuit either by admission, denial, or by making formal or substantive defenses. This research, through three sections, clarifies the functional jurisdiction of the courts in the Palestinian interior regarding Islamic endowment lawsuits, outlines the formal and substantive defenses raised in these lawsuits, and discusses the judicial applications of these defenses. It concludes that Islamic endowment lawsuits in the Palestinian interior involve recurring defenses before both Sharia and civil courts, and recommends the necessity of understanding these defenses and others that may arise in Islamic endowment lawsuits, especially for judges, lawyers, and sharia advocates in the Palestinian interior. Objective: The study aims to clarify the formal and substantive defenses to endowment lawsuits used in the Sharia and civil courts inside Palestine, and to mention judicial examples of these defenses and comment on them. Methodology: In this study, the researcher followed the descriptive and analytical approach. This is done by describing the defenses used in the Sharia judiciary inside Palestine, with regard to Islamic Waqf lawsuits, and analyzing the Sharia and legal texts related to them. It is appended with judicial applications from the Sharia and civil courts inside Palestine and comments on them. Results: There are many formal defenses and substantive defenses before the Sharia courts and civil courts inside Palestine. The defendant can defend the lawsuit against him. These defenses are treated as a lawsuit, and accepting them is enough to dismiss the lawsuit. Recommendations: For researchers and lawyers: by expanding studies on Islamic endowments located inside Palestine, and following up on their matters judicially. If necessary, submit the appropriate lawsuit to preserve it. Expanding the study of other objective defenses that may be used to raise endowment claims inside Palestine.

فلسطين من البلاد الحافلة بالأوقاف بأنواعها، الخيريّ والذُرّيّ. وكثُرت الأوقاف إبّان الدّولة الأيّوبيّة والمملوكيّة والعثمانيّة. وبعد عام (1948م)، أصبحت الأوقاف الإسلامية في الداخل الفلسطيني تخضع للقضاء الشرعي والقضاء المدني، وتنوعت دعاوى الوقف الإسلامي أمام الهيئتين القضائيتين المذكورتين. ومن خلال إدارة دعاوى الوقف الإسلامي، أمام المحاكم المختصة، يقوم المدعى عليه بالرد على الدعوى، إما بالإقرار، أو الإنكار، أو بدفع الدعوى بدفع شكلي أو دفع موضوعي. وقام الباحث في هذا البحث من خلال ثلاثة مباحث ببيان الاختصاص الوظيفي للمحاكم في الداخل الفلسطيني، بما يتعلق بدعاوى الوقف الإسلامي وبيان الدفوع الشكلية والموضوعية التي ترِد على هذه الدعاوى، وكذلك التطبيقات القضائية لهذه الدفوع. الهدف: تهدف الدراسة إلى توضيح الدفوع الشكلية والموضوعية الواردة على دعاوى الوقف والمستخدمة في المحاكم الشرعية والمدنية في الداخل الفلسطيني، وذكر نماذج قضائية لهذه الدفوع والتعليق عليها. المنهج اتّبع الباحث في هذه الدّراسة المنهج الوصفيّ والتّحليليّ. وذلك من خلال وصف الدفوع المستخدمة في القضاء الشرعي في الداخل الفلسطيني، بما يتعلق بدعاوى الوقف الإسلامي، وتحليل النصوص الشرعية والقانونية التابعة لها. وتذييلها بتطبيقات قضائية من المحاكم الشرعية والمدنية في الدّاخل الفلسطينيّ والتعليق عليها. النتائج: توجد دفوع شكلية ودفوع موضوعية عديدة أمام المحاكم الشرعية والمحاكم المدنية في الداخل الفلسطيني، بإمكان المدعى عليه دفع الدعوى المتوجهة إليه بها، وتعامل هذه الدفوع معاملة الدعوى، وقبولها كفيل برد الدعوى. التوصيات: للباحثين والمحامين: بتوسيع الدّراسات حول الأوقاف الإسلامية، الموجودة في الداخل الفلسطيني، ومُتابعة أمورها قضائيا. وفي حال لزم الأمر، تقديم الدعوى المناسبة للحفاظ عليها. والتوسع في دراسة الدفوع الموضوعية الأخرى التي قد تُدفع دعاوى الوقف بها في الداخل الفلسطيني